上善若水 兵形象水
表題にある【上善若水】とは何か？
「上善は水のごとし」老子の言葉である。
色々難しい解釈をされているが、私は下記のように解釈している。
無理をせず、自然の摂理に従う事が、人間の道にかなっている。成功の秘訣は、自然の理の中にあり、天地自然の働きに身を任せる事が、最後に勝てる負けない人生なのである。不敗こそ、人生で一番重要なのである。
インターネットでは、下記内容で解説されている。
最上の善とは、水のようなものである。
万物に恵みを与えながら他と争わず、自らは低い位置に身を置く。水とは、あらゆるものに役立ち、決して争うことはない。人の嫌がる所に行ってくれる。だから「道」に近い。
「上善(じょうぜん)は水の若(ごと)し。
水は善(よ)く万物（ばんぶつ）を利（り）して争（あらそ）わず。衆人(しゅうじん)の悪(にく)む所（ところ）に処(お)る。故(ゆえ)に道（みち）に幾(ちか)し。」
＜現代語訳＞
「最上の善とは、たとえてみると、水のようなものである。水は万物に利益を与えていながら、円（まる）い器に入れば円くなり、四角な器に入れば四角になるといったように、決して他と争わない。そして、多くの人々のいやがる低い位置に身を置く。だから、水こそ「人の道（みち）」に近い存在といえる。（中略）水のように争わないでおれば、他からうらみをかわず、間違いがおこらないものだ。」「道」とは老子の教えの中で云う、万物の本源的なもの、即ち万物の真実です。禅で云えば究極の悟りです。道に達した人は水のようなものです。水は巧みに、すべてのものに恵みを施し、しかもすべてのものと争わず、多くの人々が嫌う場所に好んで就こうとします。まさに水こそ「道」の本源であると云うわけです。
次に、表題にある【兵形象水(兵の形は水に象る)】とは、どういう事なのか？
以下は、孫子の原文である。
「兵の形は水に象かたどる。水の行は高きを避けて下きに走る。兵の勝は実を避けて虚を撃つ。水は地に因りて行を制し、兵は敵に因りて勝を制す。故に、兵に常勢無く、常形無し。能く敵に因りて変化して勝を取る者、之を神と謂う。五行に常勝無く、四時に常位無く、日に短長有り、月に死生有り」
水が地形に応じて流れを決めるように、軍も敵の動きや態勢に応じて動いて勝利する。したがって、軍には一定の勢いというものもないし、常に固定の形というものもない
孫子も老子も、水に関して述べている。水のような生き方、水のような戦い方が如何に重要かを強調しており、以下の共通価値観がある。
①柔軟～円い器には円く四角い器には四角
②控え目～低い位置に身を置く。
③パワー～洪水=小さな流れの蓄積
【2】孫子～兵の形は水に象る
①無形～水が地形に応じて流れを決めるように、軍も敵の動きや態勢に応じて動いて勝利する。したがって、軍には一定の勢いというものもないし、常に固定の形というものもない
②廟算～己の立ち位置・性質を分析し身の程以上のことはしない、目立たない
③勢い～力を貯めて一気に発揮する「勢」
力を溜めて一気に実力発揮するには、努力の積み重ねが重要なのである。
水は、柔軟、控え目、パワーの３つの要素を備えている
①水は非常に柔軟で柔らかい
どんな器でも、器の形にそって自分の姿を柔軟に変える。環境にあわせて、自分の姿を変える。
②水は謙虚な特質を持つ
強く自己主張せず、ごく自然に高い所から低い所へ向かって流れる。だから、無理をせず、自らを保ち、長く続けることが可能。
③水は小さな流れでも最後には巨大なパワーを持つ川や海になる。
静かな水でも、沢山集まれば、滝のように巨大なパワーを発揮する。理想的な人生でも、努力を重ねていけば必ず結果がついてくる。どの道においても、プロになりたいのであれば、一定の時間をかける覚悟が必要と言える。
私も、水のような生き方、水のような戦い方を今後の人生でしていきたい。
柔軟に姿形を変え、常に身の程以上の事はせず、実力を蓄えながら、いざという時に実力発揮していきたい。
家康も、水のような生き方をし、柔軟に謙虚に実力を蓄えてきたからこそ、いとも容易く天下統一出来、300年に渡る天下安泰を確立出来たのである。
